Videamus igitur sententias eorum, tum ad verba redeamus.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Eaedem enim utilitates poterunt eas labefactare atque pervertere. Ut in voluptate sit, qui epuletur, in dolore, qui torqueatur. Sed erat aequius Triarium aliquid de dissensione nostra iudicare.

Idque testamento cavebit is, qui nobis quasi oraculum ediderit nihil post mortem ad nos pertinere?

Gracchum patrem non beatiorem fuisse quam fillum, cum alter stabilire rem publicam studuerit, alter evertere. Hanc ergo intuens debet institutum illud quasi signum absolvere. Nam his libris eum malo quam reliquo ornatu villae delectari. Ita prorsus, inquam; Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas? Quid enim tanto opus est instrumento in optimis artibus comparandis? Nec vero pietas adversus deos nec quanta iis gratia debeatur sine explicatione naturae intellegi potest. Nihil acciderat ei, quod nollet, nisi quod anulum, quo delectabatur, in mari abiecerat. Non igitur potestis voluptate omnia dirigentes aut tueri aut retinere virtutem.

Quid, si reviviscant Platonis illi et deinceps qui eorum auditores fuerunt, et tecum ita loquantur?
Oculorum, inquit Plato, est in nobis sensus acerrimus, quibus sapientiam non cernimus.

At quicum ioca seria, ut dicitur, quicum arcana, quicum occulta omnia?
Haec quo modo conveniant, non sane intellego.

Bork: Tanti autem aderant vesicae et torminum morbi, ut nihil ad eorum magnitudinem posset accedere.
Bork: Ego quoque, inquit, didicerim libentius si quid attuleris, quam te reprehenderim.
Nihilo magis.: In qua quid est boni praeter summam voluptatem, et eam sempiternam?
Ita prorsus, inquam;: Quibus natura iure responderit non esse verum aliunde finem beate vivendi, a se principia rei gerendae peti;
Bork: Et si turpitudinem fugimus in statu et motu corporis, quid est cur pulchritudinem non sequamur?

Quibus rebus intellegitur nec timiditatem ignaviamque
vituperari nec fortitudinem patientiamque laudari suo
nomine, sed illas reici, quia dolorem pariant, has optari,
quia voluptatem.

Sed finge non solum callidum eum, qui aliquid improbe
faciat, verum etiam praepotentem, ut M.

Duo Reges: constructio interrete. Certe non potest. Ita multo sanguine profuso in laetitia et in victoria est mortuus. Hoc loco tenere se Triarius non potuit.

Hanc in motu voluptatem -sic enim has suaves et quasi dulces voluptates appellat-interdum ita extenuat, ut M.