Quorum sine causa fieri nihil putandum est.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Non est enim vitium in oratione solum, sed etiam in moribus. Nulla profecto est, quin suam vim retineat a primo ad extremum. Duo Reges: constructio interrete. Sed tu istuc dixti bene Latine, parum plane. Sed ego in hoc resisto; Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? Ex rebus enim timiditas, non ex vocabulis nascitur. Quid enim de amicitia statueris utilitatis causa expetenda vides.

Sin est etiam corpus, ista explanatio naturae nempe hoc
effecerit, ut ea, quae ante explanationem tenebamus,
relinquamus.

Ea enim omnia, quae illi bona dicerent, praeposita esse, non
bona, itemque illa, quae in corpore excellerent, stulte
antiquos dixisse per se esse expetenda;

Prioris generis est docilitas, memoria;
De malis autem et bonis ab iis animalibus, quae nondum depravata sint, ait optime iudicari.
An vero, inquit, quisquam potest probare, quod perceptfum, quod.
Non laboro, inquit, de nomine.
Est igitur officium eius generis, quod nec in bonis ponatur nec in contrariis.

Sedulo, inquam, faciam.
Si quidem, inquit, tollerem, sed relinquo.

Scaevolam M.: A quibus propter discendi cupiditatem videmus ultimas terras esse peragratas.
Facete M.: Quasi ego id curem, quid ille aiat aut neget.
Avaritiamne minuis?: Atque ego: Scis me, inquam, istud idem sentire, Piso, sed a te opportune facta mentio est.
Zenonem roges;: Quod quidem nobis non saepe contingit.

Primum non saepe, deinde quae est ista relaxatio, cum et praeteriti doloris memoria recens est et futuri atque inpendentis torquet timor?

Quae qui non vident, nihil umquam magnum ac cognitione dignum amaverunt. Compensabatur, inquit, cum summis doloribus laetitia. Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum. Si id dicis, vicimus. Illum mallem levares, quo optimum atque humanissimum virum, Cn. In qua quid est boni praeter summam voluptatem, et eam sempiternam? Vidit Homerus probari fabulam non posse, si cantiunculis tantus irretitus vir teneretur; Facile est hoc cernere in primis puerorum aetatulis.

Sed ad haec, nisi molestum est, habeo quae velim.

His singulis copiose responderi solet, sed quae perspicua sunt longa esse non debent. Non dolere, inquam, istud quam vim habeat postea videro; Bonum negas esse divitias, praeposìtum esse dicis? Non igitur bene. Age nunc isti doceant, vel tu potius quis enim ista melius? Quae autem natura suae primae institutionis oblita est? Quid enim possumus hoc agere divinius? Quia dolori non voluptas contraria est, sed doloris privatio.