Non enim ipsa genuit hominem, sed accepit a natura inchoatum.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ergo illi intellegunt quid Epicurus dicat, ego non intellego? Ergo illi intellegunt quid Epicurus dicat, ego non intellego? Duo Reges: constructio interrete. Consequatur summas voluptates non modo parvo, sed per me nihilo, si potest; Et quidem iure fortasse, sed tamen non gravissimum est testimonium multitudinis. Ait enim se, si uratur, Quam hoc suave! dicturum. Hoc loco discipulos quaerere videtur, ut, qui asoti esse velint, philosophi ante fiant. Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio. In qua si nihil est praeter rationem, sit in una virtute finis bonorum; An hoc usque quaque, aliter in vita?

Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis?
Quamquam id quidem, infinitum est in hac urbe;
Bork
Huius, Lyco, oratione locuples, rebus ipsis ielunior.
Ita graviter et severe voluptatem secrevit a bono.

Quasi vero, inquit, perpetua oratio rhetorum solum, non etiam philosophorum sit.
Bork
Rapior illuc, revocat autem Antiochus, nec est praeterea, quem audiamus.
Ex ea difficultate illae fallaciloquae, ut ait Accius, malitiae natae sunt.

Quare attendo te studiose et, quaecumque rebus iis, de quibus hic sermo est, nomina inponis, memoriae mando;

Quid enim ab antiquis ex eo genere, quod ad disserendum valet, praetermissum est? An est aliquid per se ipsum flagitiosum, etiamsi nulla comitetur infamia? Certe nihil nisi quod possit ipsum propter se iure laudari. Zenonem roges; Hanc in motu voluptatem -sic enim has suaves et quasi dulces voluptates appellat-interdum ita extenuat, ut M. Si enim ad populum me vocas, eum. An est aliquid per se ipsum flagitiosum, etiamsi nulla comitetur infamia? Beatus autem esse in maximarum rerum timore nemo potest.

Quod autem magnum dolorem brevem, longinquum levem esse
dicitis, id non intellego quale sit.

Non enim hilaritate nec lascivia nec risu aut ioco, comite
levitatis, saepe etiam tristes firmitate et constantia sunt
beati.

Non igitur bene.: Commoda autem et incommoda in eo genere sunt, quae praeposita et reiecta diximus;
Negare non possum.: Quae si potest singula consolando levare, universa quo modo sustinebit?
Bork: At quicum ioca seria, ut dicitur, quicum arcana, quicum occulta omnia?
Bork: Dici enim nihil potest verius.
Quare attende, quaeso.: In quibus doctissimi illi veteres inesse quiddam caeleste et divinum putaverunt.

Non est igitur voluptas bonum. Neque enim civitas in seditione beata esse potest nec in discordia dominorum domus; Quae cum essent dicta, discessimus. Videmusne ut pueri ne verberibus quidem a contemplandis rebus perquirendisque deterreantur?