Inde sermone vario [redacted] illa a Dipylo stadia confecimus.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas? Eam si varietatem diceres, intellegerem, ut etiam non dicente te intellego; Summus dolor plures dies manere non potest? Atque hoc loco similitudines eas, quibus illi uti solent, dissimillimas proferebas. Quid, cum fictas fabulas, e quibus utilitas nulla elici potest, cum voluptate legimus?

Ea enim vita expetitur, quae sit animi corporisque expleta virtutibus, in eoque summum bonum poni necesse est, quandoquidem id tale esse debet, ut rerum expetendarum sit extremum.

Itaque eos id agere, ut a se dolores, morbos, debilitates repellant.
Qui enim existimabit posse se miserum esse beatus non erit.
Istic sum, inquit.
Igitur ne dolorem quidem.
Non igitur potestis voluptate omnia dirigentes aut tueri aut retinere virtutem.

Atque haec ita iustitiae propria sunt, ut sint virtutum
reliquarum communia.

Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor,
philosophorum.

Octavio fuit, cum illam severitatem in eo filio adhibuit, quem in adoptionem D.
Is ita vivebat, ut nulla tam exquisita posset inveniri voluptas, qua non abundaret.
Quae cum essent dicta, finem fecimus et ambulandi et disputandi.
Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur.
Itaque in rebus minime obscuris non multus est apud eos disserendi labor.

Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere? Quodsi vultum tibi, si incessum fingeres, quo gravior viderere, non esses tui similis; Quod mihi quidem visus est, cum sciret, velle tamen confitentem audire Torquatum. Hinc ceteri particulas arripere conati suam quisque videro voluit afferre sententiam.

Bork: Atque hoc loco similitudines eas, quibus illi uti solent, dissimillimas proferebas.
Bork: Iam illud quale tandem est, bona praeterita non effluere sapienti, mala meminisse non oportere?
Haec dicuntur inconstantissime.: Sed haec quidem liberius ab eo dicuntur et saepius.
Bork: Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi?

Duo Reges: constructio interrete. Ergo in utroque exercebantur, eaque disciplina effecit tantam illorum utroque in genere dicendi copiam. Sed quid attinet de rebus tam apertis plura requirere? Eiuro, inquit adridens, iniquum, hac quidem de re; Dat enim intervalla et relaxat. Quaero igitur, quo modo hae tantae commendationes a natura profectae subito a sapientia relictae sint.